Реферат на тему:"Фізична культура в первісному суспільстві"

Розвиток фізичної культури на окремих етапах розвитку первіснообщинного устрою

Первіснообщинний устрій є першою соціально-економічною формацією, почало якій – поява людини розумного, кінець – встановлення рабовласницького ладу [2, с. 24]. У історії первісного суспільства виділяють три періоди: 1) раннеродовой; 2) розвинений родовий; 3) позднеродовой [4, с. 8]. Особливості родового суспільства: ведення загального господарства; чіткий розподіл праці між підлогами; епізодичне зіткнення між племенами, тобто з'являється військова організація родової общини; виникають новий вигляд трудової діяльності – землеробство, скотарство, ремесло. Виникнення фізичної культури історична наука відносить до початкового періоду розвитку первісної общини. Найранішою формою фізичного виховання були колективні ігри, що носили натуралістичний, наслідувальний характер. Вони майже повністю повторювали трудовий процес. Граючи, первісні люди вчилися полювати, наслідуючи діям мисливців. У цих іграх використовувалися предмети мисливського інвентаря і живі цілі [4, с. 8]. Шаманізм і містицизм також виникли з ігрових спроб людини усвідомити і позначити межі миру, знайти для того, що всього оточує чітку роль, зв'язати предмети і явища в єдину картину миру – і знайти способи подолання ворожого середовища [3, с. 41]. Те, що сучасній людині здалося б грою, для стародавніх людей було дуже серйозним, відповідальним дійством – ритуальні танці, ворожіння, поклоніння фетишам і підношення духам. У цій первісній грі від випадкових чинників (іскр костриці, подиху вітру, падіння кісток) залежало, жити або вмирати жертві, виходити на полювання або голодувати, починати або не починати війну. І люди відносилися до цих ігор з трепетом – тому що вони лежали в основі їх життя і були найважливішим механізмом, що регламентує її [3, с. 41]. Пізніше, у зв'язку з розподілом праці, що почався, по вікових і статевих ознаках, відбувалася подальша еволюція ігор. Вони поступово втрачали наслідувальний характер, ставали імітаційними, символічними. Ігри як і раніше імітували трудовий процес, але живі цілі замінювалися рухомими мішенями – чучелами, м'ячами зробленими з шкури тварини і набитими шерстю, а мисливський інвентар замінювався спеціальним, ігровим. Наприклад, з'явився спис з тупим наконечником замість палиці почали використовуватися ключки. На останньому ступені розвитку первісного суспільства виникли ігри, які майже повністю абстрагувалися від праці. Ті, що грали почали ділитися на команди, з'явилися спеціальні майданчики для ігор, удосконалювався ігровий інвентар. Ігри почали регламентуватися простими правилами, з'явилися спортивні судді і глядачі. Процес розвитку фізичної культури поступово привів до виділення з ігор і відособлення як самостійні фізичні вправи – біг, метання, стрибки, плавання і інші види рухів. Всі вони, так або інакше, були пов'язані з підготовкою членів общини до праці. Виникли спеціальні прийоми навчання фізичним вправам підлітків і молоді, т. е. з'явилося фізичне виховання [4, с. 9]. У родовому суспільстві фізичне виховання носило високий рівень розвитку. Етнографічні дослідження показують, що кожній народності були властиві свої форми і види вправ. У австралійців – ігри, метання бумеранга і палиці, ігри в м'яч, боротьба, танці «корроби». У індійців Америки – вправи: ходьба, біг, плавання, гонки на човнах, метання і метальні ігри, ігри з м'ячем. Ігор з м'ячем налічувалося більше десяти, проводилися вони протягом декількох днів і брало участь в них більше 100 чоловік [4, с. 9]. Також відомі індіанські танці, що носили багатофункціональний характер. У африканських племенах проходило метання в мету, фехтування палицями, біг, стрибки, метання списа на відстань і висоту, військові ігри, танці. Чоловіки грали з м'ячем. У тунгусів (евенків) можна виділити дві стадії підготовки: 1 я стадія – все чоловіче населення займалося стріляниною, бігом, угортанням від стріл, керуванням човном; 2 я – тільки для тих чоловіків, які добре були навчені військовій справі. Однією з форм фізичного виховання були ініціації – перевірки фізичної готовності членів общини. Наприклад, таким обрядом в африканських племенах було видалення хлопця в джунглі на декілька місяців. Із стародавнього періоду до нас дійшли наступні методичні прийоми навчання: наприклад, у індійців враховувалися статеві особливості, у чукчей – жінки брали участь в бігу на коротші, ніж у чоловіків, дистанції, ескімоси поступово збільшували вагу каменя і відстань при навчанні метанню, міняли розмір лука, лиж, човнів. В період розкладання родового ладу відбувається воєнізація фізичних вправ. Наприклад, кулачний бій, тренування із зброєю, змагання колісниць, стрибки через меч, списи. У цей період з'являються початкові форми установ суспільного виховання – таємні союзи і удома молоді, які існували тільки для фізичного виховання хлопців. Характерною особливістю даного періоду є також поява місць для проведення змагань по грі в м'яч, тобто перших спортивних споруд, а також двох типів шкіл – для багатих і бідних, а головною межею виховання стає його спрямованість на військово-фізичне навчання. Таким чином, в родовому суспільстві фізичне виховання мало важливе значення і було одній з функцій родової общини. Головною межею фізичного виховання можна вважати його загальність. Воно було рівним для всіх (мало лише розділення по підлозі і строго обов'язковим). Під час розкладання родового ладу і утворення класів фізичне виховання втрачає своя єдність, воєнізується, піддається дії культу, набуває станово-класових ознак і класового характеру.