Проект з ОІТ та ІФК: "Характеристика спартанського виховання" - №11 групи ФФВ, 2016

"Характеристика спартанського виховання"

Ідея проекту

Розказати ідею виховання в древнійгреції,та систему виховання яка виростила велику кількість безжальних воєнів захисників своєї держави. "АГОГЄ"

Автор проекту

Гіоргашвілі Мансур Годердзівич

Матеріали проекту

Інтернет ресурси проекту

Спарта - У VI ст. до н.е. в Лаконії близько 9 тис. спартанців правили 30 тисячами напіввільних громадян і майже двомастами тисячами рабів. За таких пропорціях правлячий клас Спарти міг утримувати владу, лише організувавши життя держави за зразком військового табору. Тому головною метою фізичного виховання стала підготовка підростаючого покоління, здатного перемогти в будь-яких умовах, відважного і сліпо підкоряється старшим. Для досягнення цієї мети в Спарті була розроблена своєрідна система фізичного виховання. Ця своєрідність, на думку великого Платона, полягала в привчанні малолітніх до дорослого способу життя. Тобто дітей з 7 років забирали у батьків і, розбивши на групи, передавали у розпорядження державних вихователів. Вихователі несли відповідальність за доручених дітей і були найбільш заслуженими вільними громадянами Спарти. З кожним роком дитина все більше звикав до душевних і фізичним випробуванням. Його навчали основам гімнастики і орхерістікі (мистецтво рухатися і вправи на спритність), яким надавався більш жорсткий характер. У ході фізичних занять діти не повинні були виключати ударів ногами, укусів і дряпання нігтями. Щоб переконатися, що хлопчики ростуть "молодця", в їхньому середовищі навмисно провокувалися розбрати і бійки. Кожен рік навчання завершувався змаганнями, пов'язаними з різними культами. Наприклад, змагання перед могилами героїв для виховання почуття відповідальності перед пам'яттю предків. З 12 до 14 років режим фізичного виховання спартіат будувався так, щоб привчити їх до невибагливості і максимальної витривалості. Вибирався старший загону - Ірен, який повністю розпоряджався однолітками. Юні спартіати зобов'язані були здобувати собі їжу крадіжкою, тому що на думку вихователів (геронтів), розвивалася спритність, сміливість. Одяг, навіть взимку, зводилася до мінімуму - для гарту. За найменшу провину слід було жорстке покарання - так виховувалося терпіння. Одним з найсерйозніших випробувань було свято Артеміди. У 14 років на вівтарі, у присутності батьків і жителів Спарти, підлітків сікли різками. Хто витримував це випробування з мовчазним мужністю, отримував нагороду. Траплялося, що підлітки без єдиного стогону вмирали. На їх честь споруджувалися статуя. Минулі випробування вважалися присвяченими. Навряд чи наші сучасники схвалять подібну «педагогіку». Але спартанці були твердо впевнені, що тільки так можна виховати справжніх чоловіків і воїнів. Минулі випробування з 15 років допускалися до нічних походів (крипта). Це був випробувальний рік, по закінченню якого підлітки ставали ейренамі. В основу фізичного навчання ейренов входило володіння технікою зброї та стройові вправи, п'ятиборство, кулачний бій, "спартанська гімнастика", танці з списом. Ейрени допускалися до підготовки загонів молодших спартанців. З 20-річного віку юнаки піддавалися жорстких випробувань і переводилися в групу ефебів. Таке систематичне навчання тривало 30 років. Дівчат Спарти навчали подібно юнакам до досягнення 20 років, тому що за відсутності чоловіків вони забезпечували порядок в державі. Дівчатка Спарти допускалися до публічних змагань і занять.

  Про особливості спартанського виховання досить яскраво свідчить стародавній історик Плутарх у своїх «Порівняльних життєписах».

Cторінка з порівняльних життєписів Плутарха

 Всупереч поширеній думці, не кожен хлопчик, народжений у Спарті, мав пройти через цю систему підготовки. Агоге була обов'язковою лише для дітей повноправних громадян, крім царських дітей. 

Для інших проходження через дану систему було особливим привілеєм, що давав шанс на одержання повного громадянства (див. Мофаки). Яр в битвах, але дипломатичний. Нестримний в бою, але холоднокровний в тактиці, завдяки нелюдським зусиллям зміг досягти однієї з вищих щаблів! Мофак, який втік в спартанське держава і отримав тут визнання, здобув прихильність Богів Олімпу, нині отримує право вважатися одним із трьохсот (У відповідності з встановленими правилами, переводиться в почесну групу Спартанців без додаткових випробувань і отримує звання).

Виховання було державним і строго контрольованим. Контроль держави над вихованням починався з перших днів життя дитини: новонароджених оглядали у спеціальному місці, що називалося лесха. Тільки здорові діти поверталися батькам. Зокрема Плутарх стверджує, що новонародженого хлопчика у Спарті оглядали старійшини, і тих, хто народжувався хворим чи кволим, скидали у прірву. Діти, яким було збережено життя, з самого дитинства підлягали ряду випробувань. У 7 років хлопчиків відправляли до військових таборів — агел, — де вони вчилися виживати. Хто не витримував — гинув. Хлопчики посилено займалися фізичними тренуваннями, вправлялися у володінні мечем та списом. Їжу нерідко вони мали добувати самотужки: красти, а якщо доведеться — й убивати. Упійманого на крадіжці суворо карали: не за те, що крав, але за те, що дозволив себе впіймати. Залежно від року навчання дітей в агелах ділили на окремі загони. Керівник агелу — пейдоном — спеціальна посадова особа від держави. До виховної діяльності залучалися найспритніші й найрозумніші юнаки віком 15-17 років. Їх називали іренами. Устрій життя в агелах був повністю побудований за військовим зразком. Все виховання спрямовувалося на вироблення беззаперечної слухняності, розвиток витривалості і засвоєння науки перемагати. На першому місці стояли фізичне виховання і військові вправи. Багато уваги приділялося таким військово-гімнастичним вправам як біг, боротьба, метання диска i списа, прийоми кулачного бою. До цього приєднувалися музика, спів i релігійно-обрядові танці. Мистецтво читати і писати офіційно не входило до програми навчання, проте одним із найважливіших напрямків розумового виховання в агелах вважалося уміння юнаків коротко і влучно відповідати на поставлені запитання («лаконічна мова»). З 15-річного віку юнаки отримували право носити зброю та брати участь у так званих криптіях — нічних облавах на ілотів. У віці 17 років, коли юні спартіати мали повертатися додому, на них чекало останнє випробування — вони мали потрапити до храму Артеміди, що знаходився високо в горах. Діставшись туди, спартанець повинен був «принести жертву». Жерці храму прив'язували юнака над великою жертовною чашею й починали шмагати його мокрими різками до перших крапель крові. Якщо при цьому юнак застогнав, його шмагали ще сильніше, навіть до втрати свідомості та смерті: так відсіювали слабких. Дівчата у Спарті через цю систему не проходили, однак багато займалися спортом, а часом училися користуватися зброєю.

Додаткові матеріали проекту

Відео

Результати проекту

Презентація