Практичне заняття №21. Проза Оксани Забужко (2 год.)
1. Творчість Оксани Забужко в контексті феміністичної прози.
2. «Казка про калинову сопілку» (2000) – феміністична інтерпретація міфу про Каїна і Авеля:
а) жанрова природа твору;
б) фольклорно-міфологічна поетика; художнє переосмислення антитетичних казкових образів «дідова дочка» – «бабина дочка»;
в) мотиви гріха і спокути, злочину і покарання на тлі біблійного сюжету; філософська проблематика (життя і смерть, добро і зло, любов і ненависть);
г) драма нереалізованої неординарної особистості крізь призму «історії однієї гордині» (О. Забужко).
3. Психоаналітичний етюд «Сестро, сестро» (1992) як поєднання асоціативних відчуттів, рефлексій, спогадів. Психологічні колізії у творі.
Завдання:
1. Оксана Забужко визначає «фентезійну» природу «Казки про калинову сопілку», наголошуючи, що – «це, певною мірою, сімейна історія (ще моя бабуся вміла «узнавать воду під землею»!. Дослідники визначають жанр твору як повість-притчу, повість-міф, повість-метафору, виконану у «профольклорному» руслі.
Які Ваші думки про жанрову природу твору?
2. Т. Гундорова, як і Г. Грабович, фіксує в «Казці про калинову сопілку» основний мотив творчості О. Забужко: «відкритість до демонічного, відьмацтво – така єдина альтернатива жіночої долі, що не вкладається в рамки узвичаєного життя жінки в патріярхальному суспільстві».
Чи погоджуєтеся Ви з таким визначенням лейтмотиву цього твору?
3. Витлумачте тезу Т. Гундорової: казковий сюжет про «дідову» й «бабину» доньку набуває під пером авторки «новочасного катастрофічного змісту».
Підготуйте повідомлення:
● Фольклорно-міфологічні ремінісценції в повісті «Казка про калинову сопілку» Оксани Забужко.
• Роман О. Забужко «Польові дослідження з українського сексу» (1996) – перший український бестселер.
• Особистісний вимір національної історії в романі О. Забужко «Музей покинутих секретів» (2009).
Література
1. Агеєва В. Жіночий простір: Феміністичний дискурс українського модернізму: Монографія. – К., 2003. – С. 296–302.
2. Башкирова О. Туга за діалогом (Повість О. Забужко «Казка про калинову сопілку») // Укр. мова та літ. – 2002. – №20. – С. 31–32.
3. Бойко Д. Інтелектуальний бестселер від Оксани Забужко // Культура і життя. – 2007. – 10 жовтня. – С. 4.
4. Болюк О. Покращити наш світ: урок-психологічне дослідження за повістю Оксани Забужко «Казка про калинову сопілку» в
11 класі // Українська мова й література в середніх школах, гімназіях, ліцеях та колегіумах. – 2010. – №4. – С. 46–50.
5. Голобородько Я. Психологічні натюрморти Оксани Забужко: Про збірку «Сестро, сестро» // Українська мова та література. – 2005. №15 (квітень). – С. 19–20.
6. Гундорова Т. Феміністичний постмодерн // Т. Гундорова. Післячорнобильська бібліотека: Український літературний постмодерн. – К., 2005.
7. Забужко О. Сестро, сестро // Приватна колекція: Вибрана українська проза та есеїстика кінця XX століття. – Л., 2002.
8. Зборовська Н. Жіноче письмо на порубіжжі віків (Леся Українка, Оксана Забужко) // Слово і час. – 2004. – №2. – С. 32–38.
9. Зборовська Н. Фемінізм як сестровбивство // Н. Зборовська. Код української літератури: Проект психоісторії новітньої української літератури. Монографія. – К., 2006. – С. 457–462.
10. Павлюк П. «Мене сестриця з світу згубила...»: Фольклорна основа «Казки про калинову сопілку» Оксани Забужко // Українська мова та література. – 2007. – №2–4. – С. 68–70.
11. Рижкова Г. Жанрова природа прозопису Оксани Забужко // Укр. літ. в загальноосвітній шк. – 2008. – №3. – С. 28–32.
12. Савченко О. Міфологічне прочитання повісті Оксани Забужко «Казка про калинову сопілку» // Вивчаємо Українську мову та літературу. – №32. – С. 33–39.
24. Тебешевська-Качак Т. Автобіографізм як принцип нарації та характеротворення у прозі Оксани Забужко // Слово і час. – 2004. – №2. – С. 39–47.
25. Ткач Л. Творчість О. Забужко у трьох контекстах // Урок української. – 2001. – №4. – С. 10–16.
26. Харчук Р. Оксана Забужко – авторка першого українського бестселера // Р. Харчук. Сучасна українська проза: Постмодерний період: Навч. посібн. – К., 2008. – С. 182–198.
