"Таблиця до проекту "Вплив філософських вчень на правову систему Китаю", Гудаліна Олена, 2014"

Матеріал з Вікі ЦДУ
Перейти до: навігація, пошук
Філософські вчення Період, засновники Вплив філософських вчень на правову систему Китаю
Даосизм 604 до н. е. — 531 до н. е. Лао Цзи: трактат "Дао де цзин",

Лаоський трактат, міф про Пань гу.

Грунтується на ідеї співіснування небесної волі і природного ходу речей, природної закономірності (дао), що визначає закони неба, природи і суспільства. Завдання людини полягає в пізнанні природного ходу речей, що пов'язано з перебуванням людини на шляху природності, яка обумовлює гармонію світу і, як наслідок, - злиття людини з природою.Держава також повинна управлятися не законами, придуманими людиною, нехай навіть мудрими, а "природним законом", який однаковий як для небесних, так і для земних справ. Тому складні закони і заборони розглядаються не лише зайвим прикрашенням, але можуть призвести державу до краху. Тут можливий лише один шлях - безумовне слідування природному закону дао.
Конфуціанство рядок 2, комірка 2 рядок 2, комірка 3