Subst:Шаблон:Вікі-стаття учня "РАЙ"

Основний виклад

«ПОРУШЕННЯ РАЙСЬКОЇ ТЕМИ УКРАЇНСЬКИМИ ПИСЬМЕННИКАМИ»

Інтерес стосовно розкодування архетипу «рай» був і є предметом зацікавлення літературознавців різних епох. Цікаво, що Біблійному поняттю «Рай» відповідає грецьке слово «παράδειζος», що означає «огорожу» або «те, що обнесено огорожею» тобто,<a href="http://www.twirpx.com/file/104480/"> Словник</a> парк чи сад. Тож, у давніх біблійних текстах домінує метафора сад-рай, адже будь-який сад – це спроби відтворити втрачений рай на землі, тобто, те місце, де людина відчуває насолоду та втіху. Однак це місце було абстрактним за своєю сутністю про це наголошує і В. В. Жайворонок, коли говорить, що «Памво Беринда тлумачить слово рай як «квітник, сад…»<a href="http://www.twirpx.com/file/237872/"> Жайворонок</a>

Архетип раю, втілений у мотивах гармонії з навколишнім світом, це і спостерігаємо у вірші М. Т. Рильського «Коли копають картоплю…»: «Коли копають картоплю – стелеться дим над землею, / Листя летить воскувате, ніби метеликів рій, / Пахне грибами й медом, вогкістю пахне тією, / Що, опріч назви "осінь", немає імені їй. / Коли копають картоплю, ключ угорі журавлиний / Рідною мовою кличе у невідомі краї; / Смутком тоді щасливим повниться серце людини, / Вітер, як старості повів, навкруг обвіває її <a href="http://www.ebk.net.ua/Book/buunt/ukr_lit_tvory/part4/480.htm"> Рильський</a>

Таким чином, архетип «раю» у літературознавчому дискурсі письменників базується на тому, що кожен митець подає своє бачення раю в залежності від осягнення власного мікросвіту. Однак об’єднуючим фактором є те, що митці прагнуть до утвердження раю на землі. Отже, як бачимо, сучасна українська поезія та проза має властивість до часто вживаності райського образу, однак із всього вище зазначеного ми можемо зробити висновок, що цей образ не є тотожним раю у християнських уявленнях

Загальна мета

1) формування професійних та світоглядних компетентностей учнів у контексті аналізу тенденцій і специфіки вивчення «Української літератури »;

2) оволодіння вузькоспеціалізованими й науковими знаннями з теми;

3) сформувати знання, вміння, навички аналізування, спостереження.

Вік учня

Старша школа. 10-11 класи

Теми та довідкові матеріали, які я буду досліджувати в мережі Інтернет

Тема 1. Архетипні елементи в художній картині світу Галилини Пагутяк

Література до теми:

<a href="http://pahutyak.com/%D0%B7%D0%B0%D1%85%D1%96%D0%B4-%D1%81%D0%BE%D0%BD%D1%86%D1%8F-%D0%B2-%D1%83%D1%80%D0%BE%D0%B6%D1%96-2/"> Пагутяк</a>

З метою досягнення цілей навчального процесу вікі-матеріали учня включатимуть наступне

Cтаття до проекту тренінга за програмою «Навчання для майбутнього». ЯХОНТОВОЇ ТАМАРИ, 2017 рік