Відмінності між версіями «Обговорення користувача:Микола»
Микола (обговорення • внесок) |
(добре)) |
||
| Рядок 1: | Рядок 1: | ||
В начале 80-х до советской молодежи докатились отголоски хип-хоперского движения, получили свое проявление в виде движения «брейкеров»( по самочинному местному определению танцевального стиля). Изначально представлявшее из себя стиль жизни комбинировавший скейтбординг и дискотечного танца, этот стиль был представлен немногочисленной студенческой модной средой и «золотой молодежью» Юга-Запада Москвы. Но уже к середине 80-х вслед за, открытием молодежных кафе и выходы фильма «Танцы на крыше», брейкеров представляли не иначе как танцевальную субкультуру, со своими экспериментами в области внешнего вида. Наиболее известным местом дислокации скейтеров было Крылатское и площадь Гагарина, а уже откровенно брейкеров в культовом для дискотечной Москвы «Молоке» (кафе у Фонтана в Олимпийской деревне) и ЦПКО им.Горького. Вторая «волна» брейка началась вслед за формализацией первой и носила характер уже уличной субкультуры, единовременно выступавшей на танцевальных фестивалях и на улицах, обретая определенную местную специфику во внешнем виде и танце. Третья волна брейка была порождена подросшим поколением фарцовшиков-утюгов в районе 88-89 года, в период столкновений между радикалами и «люберами». Старый Арбат и «Молоко» ставшие фарцовочной меккой для представителей многих направлений и стилей, стал родиной этого наиболее близкого западным образцам проявления хипхоперского стиля со всеми его атрибутами: вещи «американистского» стиля, рэп ,утюжка и «брейк дэнс». Участники движения впоследствии пополнили ряды скейтеров , рейверов и ортодоксальных хип хопперов, кто-то в закрепился на танцевально клубной сцене 90-х, а ныне имеет свои танцевальные школы. | В начале 80-х до советской молодежи докатились отголоски хип-хоперского движения, получили свое проявление в виде движения «брейкеров»( по самочинному местному определению танцевального стиля). Изначально представлявшее из себя стиль жизни комбинировавший скейтбординг и дискотечного танца, этот стиль был представлен немногочисленной студенческой модной средой и «золотой молодежью» Юга-Запада Москвы. Но уже к середине 80-х вслед за, открытием молодежных кафе и выходы фильма «Танцы на крыше», брейкеров представляли не иначе как танцевальную субкультуру, со своими экспериментами в области внешнего вида. Наиболее известным местом дислокации скейтеров было Крылатское и площадь Гагарина, а уже откровенно брейкеров в культовом для дискотечной Москвы «Молоке» (кафе у Фонтана в Олимпийской деревне) и ЦПКО им.Горького. Вторая «волна» брейка началась вслед за формализацией первой и носила характер уже уличной субкультуры, единовременно выступавшей на танцевальных фестивалях и на улицах, обретая определенную местную специфику во внешнем виде и танце. Третья волна брейка была порождена подросшим поколением фарцовшиков-утюгов в районе 88-89 года, в период столкновений между радикалами и «люберами». Старый Арбат и «Молоко» ставшие фарцовочной меккой для представителей многих направлений и стилей, стал родиной этого наиболее близкого западным образцам проявления хипхоперского стиля со всеми его атрибутами: вещи «американистского» стиля, рэп ,утюжка и «брейк дэнс». Участники движения впоследствии пополнили ряды скейтеров , рейверов и ортодоксальных хип хопперов, кто-то в закрепился на танцевально клубной сцене 90-х, а ныне имеет свои танцевальные школы. | ||
--[[Користувач:Микола|Микола]] 08:47, 21 лютого 2013 (EET) | --[[Користувач:Микола|Микола]] 08:47, 21 лютого 2013 (EET) | ||
| + | |||
| + | цікаво)--[[Користувач:Свистак Ірина|Свистак Ірина]] 09:03, 21 лютого 2013 (EET) | ||
Версія за 09:03, 21 лютого 2013
В начале 80-х до советской молодежи докатились отголоски хип-хоперского движения, получили свое проявление в виде движения «брейкеров»( по самочинному местному определению танцевального стиля). Изначально представлявшее из себя стиль жизни комбинировавший скейтбординг и дискотечного танца, этот стиль был представлен немногочисленной студенческой модной средой и «золотой молодежью» Юга-Запада Москвы. Но уже к середине 80-х вслед за, открытием молодежных кафе и выходы фильма «Танцы на крыше», брейкеров представляли не иначе как танцевальную субкультуру, со своими экспериментами в области внешнего вида. Наиболее известным местом дислокации скейтеров было Крылатское и площадь Гагарина, а уже откровенно брейкеров в культовом для дискотечной Москвы «Молоке» (кафе у Фонтана в Олимпийской деревне) и ЦПКО им.Горького. Вторая «волна» брейка началась вслед за формализацией первой и носила характер уже уличной субкультуры, единовременно выступавшей на танцевальных фестивалях и на улицах, обретая определенную местную специфику во внешнем виде и танце. Третья волна брейка была порождена подросшим поколением фарцовшиков-утюгов в районе 88-89 года, в период столкновений между радикалами и «люберами». Старый Арбат и «Молоко» ставшие фарцовочной меккой для представителей многих направлений и стилей, стал родиной этого наиболее близкого западным образцам проявления хипхоперского стиля со всеми его атрибутами: вещи «американистского» стиля, рэп ,утюжка и «брейк дэнс». Участники движения впоследствии пополнили ряды скейтеров , рейверов и ортодоксальных хип хопперов, кто-то в закрепился на танцевально клубной сцене 90-х, а ныне имеет свои танцевальные школы. --Микола 08:47, 21 лютого 2013 (EET)
цікаво)--Свистак Ірина 09:03, 21 лютого 2013 (EET)
