Відмінності між версіями «Проект з ОІТ та ІУЛ (ФФЖ) з теми: "Іван Вишенський. Посать автора. Суперечність світогляду. «Викриття диявола-світодержця» " 12 група 2012 рік»
(/* Іван Вишенський. Постать автора. Суперечність світогляду. «Викриття диявола-світодержця». Пафос твору. Композиційні особливості, форм) |
(/* Іван Вишенський. Постать автора. Суперечність світогляду. «Викриття диявола-світодержця». Пафос твору. Композиційні особливості, форм) |
||
| Рядок 1: | Рядок 1: | ||
| − | =='''<font color=' | + | =='''<font color='green' size=4>Іван Вишенський. Постать автора. Суперечність світогляду. «Викриття диявола-світодержця». Пафос твору. Композиційні особливості, форма викладу</font>'''== |
Народився в м. Судовій Вишні (нині Львівська область). Був високоосвіченою людиною свого часу. Молодим проживав якийсь час у Луцьку. Відомо, що в зрілому віці Іван Вишенський жив у містах Волині, Галичини і Поділля. Приблизно у 70-х рр. 17 ст., не мирячись із феодальним ладом Речі Посполитої, став ченцем Афонського монастиря в Греції, що був у ті часи центром православного чернецтва на Сході. Звідси він надсилав в Україну послання, в яких виступав проти окатоличення й ополячення України, переконливо заявляючи, що український народ ніколи не скориться кривавим гнобленням. . Літературну діяльність почав одночасно з острозькою групою полемістів. Твори Вишенського виражали визвольні прагнення народу. На Афоні письменник прожив більше сорока років: мешкав у кількох монастирях, потім осів у скиті - невеликому житлі ченців-самітників, розташованому віддалік від основних монастирських будівель. Заховавшись від усього світу, він дав обітницю мовчання, проте не дотримався її: відчувши тугу за рідною землею й зваживши на заклики українських братств, у 1604 р. прибуває в Україну. | Народився в м. Судовій Вишні (нині Львівська область). Був високоосвіченою людиною свого часу. Молодим проживав якийсь час у Луцьку. Відомо, що в зрілому віці Іван Вишенський жив у містах Волині, Галичини і Поділля. Приблизно у 70-х рр. 17 ст., не мирячись із феодальним ладом Речі Посполитої, став ченцем Афонського монастиря в Греції, що був у ті часи центром православного чернецтва на Сході. Звідси він надсилав в Україну послання, в яких виступав проти окатоличення й ополячення України, переконливо заявляючи, що український народ ніколи не скориться кривавим гнобленням. . Літературну діяльність почав одночасно з острозькою групою полемістів. Твори Вишенського виражали визвольні прагнення народу. На Афоні письменник прожив більше сорока років: мешкав у кількох монастирях, потім осів у скиті - невеликому житлі ченців-самітників, розташованому віддалік від основних монастирських будівель. Заховавшись від усього світу, він дав обітницю мовчання, проте не дотримався її: відчувши тугу за рідною землею й зваживши на заклики українських братств, у 1604 р. прибуває в Україну. | ||
=='''<font color='blue' size=4>Ідея проекту</font>'''== | =='''<font color='blue' size=4>Ідея проекту</font>'''== | ||
Версія за 23:25, 27 грудня 2012
Іван Вишенський. Постать автора. Суперечність світогляду. «Викриття диявола-світодержця». Пафос твору. Композиційні особливості, форма викладу
Народився в м. Судовій Вишні (нині Львівська область). Був високоосвіченою людиною свого часу. Молодим проживав якийсь час у Луцьку. Відомо, що в зрілому віці Іван Вишенський жив у містах Волині, Галичини і Поділля. Приблизно у 70-х рр. 17 ст., не мирячись із феодальним ладом Речі Посполитої, став ченцем Афонського монастиря в Греції, що був у ті часи центром православного чернецтва на Сході. Звідси він надсилав в Україну послання, в яких виступав проти окатоличення й ополячення України, переконливо заявляючи, що український народ ніколи не скориться кривавим гнобленням. . Літературну діяльність почав одночасно з острозькою групою полемістів. Твори Вишенського виражали визвольні прагнення народу. На Афоні письменник прожив більше сорока років: мешкав у кількох монастирях, потім осів у скиті - невеликому житлі ченців-самітників, розташованому віддалік від основних монастирських будівель. Заховавшись від усього світу, він дав обітницю мовчання, проте не дотримався її: відчувши тугу за рідною землею й зваживши на заклики українських братств, у 1604 р. прибуває в Україну.
