Відмінності між версіями «Обговорення:Стаття про інформаційне суспільство Марини Сокирко»
Матеріал з Вікі ЦДУ
(Створена сторінка: Існує проект “глобальної електронної цивілізації”, що базується на синтезі телебачен...) |
|||
| Рядок 1: | Рядок 1: | ||
| − | Існує проект “глобальної електронної цивілізації”, що базується на синтезі телебачення, комп'ютерної служби та енергетики. “Комп'ютерна революція” поступово приводить до зміни традиційного друку “електронними книгами”, змінює ідеологію, перетворює безробіття у забезпечене дозвілля. Соціальні та політичні зміни розглядаються у теорії інформаційного суспільства як наслідок “мікроелектронної революції”. Перспектива розвитку демократії пов'язується з розповсюдженням інформаційної техніки, яка забезпечує двосторонній зв'язок громадян з урядом, дозволить враховувати їх думку при розробці політичних рішень. Розробки у галузі “штучного інтелекту” розглядаються як можливість інформаційного трактування самої людини. Концепція інформаційного суспільства викликає критику з боку гуманістично орієнтованих філософів та науковців, які дотримуються думки щодо негативних наслідків комп'ютеризації суспільства. | + | Існує проект “глобальної електронної цивілізації”, що базується на синтезі телебачення, комп'ютерної |
| + | служби та енергетики. “Комп'ютерна революція” поступово приводить до зміни традиційного друку | ||
| + | “електронними книгами”, змінює ідеологію, перетворює безробіття у забезпечене дозвілля. Соціальні та | ||
| + | політичні зміни розглядаються у теорії інформаційного суспільства як наслідок “мікроелектронної | ||
| + | революції”. Перспектива розвитку демократії пов'язується з розповсюдженням інформаційної техніки, яка | ||
| + | забезпечує двосторонній зв'язок громадян з урядом, дозволить враховувати їх думку при розробці | ||
| + | політичних рішень. Розробки у галузі “штучного інтелекту” розглядаються як можливість інформаційного | ||
| + | трактування самої людини. Концепція інформаційного суспільства викликає критику з боку гуманістично | ||
| + | орієнтованих філософів та науковців, які дотримуються думки щодо негативних наслідків комп'ютеризації | ||
| + | суспільства. | ||
| + | |||
Ольга Рябоконь, студентка 5-го курсу факультету іноземних мов | Ольга Рябоконь, студентка 5-го курсу факультету іноземних мов | ||
Версія за 13:31, 20 листопада 2011
Існує проект “глобальної електронної цивілізації”, що базується на синтезі телебачення, комп'ютерної служби та енергетики. “Комп'ютерна революція” поступово приводить до зміни традиційного друку “електронними книгами”, змінює ідеологію, перетворює безробіття у забезпечене дозвілля. Соціальні та
політичні зміни розглядаються у теорії інформаційного суспільства як наслідок “мікроелектронної революції”. Перспектива розвитку демократії пов'язується з розповсюдженням інформаційної техніки, яка забезпечує двосторонній зв'язок громадян з урядом, дозволить враховувати їх думку при розробці політичних рішень. Розробки у галузі “штучного інтелекту” розглядаються як можливість інформаційного трактування самої людини. Концепція інформаційного суспільства викликає критику з боку гуманістично орієнтованих філософів та науковців, які дотримуються думки щодо негативних наслідків комп'ютеризації суспільства.
Ольга Рябоконь, студентка 5-го курсу факультету іноземних мов
