Відмінності між версіями «Користувач:Семенюк Марія»

Матеріал з Вікі ЦДУ
Перейти до: навігація, пошук
(Перша хвиля)
(Друга хвиля)
Рядок 20: Рядок 20:
 
В цьому розділі розміщуються посилання (внутрішні та зовнішні)на ваші роботи, додається короткий опис.
 
В цьому розділі розміщуються посилання (внутрішні та зовнішні)на ваші роботи, додається короткий опис.
  
== Друга хвиля ==
 
 
 
Друга хвиля скін-руху почалася у Великобританії у кінці 70-х. Імпульсом до цього став ПАНК-РОК! Панк-рок підірвав манірну і холодну Англію. Панк-рок виглядав диким, грубим, агресивним. Він лякав домогосподарок, респектабельних громадян і інших панів. Молодь бісилася, випліскувала свою негативну енергію, плювала на засади пуританського британського товариства. Проте робоча молодь шукала більш жорстке і швидке звучання для гімнів свого класу. До того ж, скоро стало очевидним, що панк-рок — це просто студентська бунтарська музика, музика для коледжу. Брудні і смердючі вулиці, повні небезпек потребували іншої музики. Так з'явилася музика повна непідробній агресії і ненависті до правлячого класу багачів, до модних діток, музика розповідає про нелегкі будні робочою молоді. Журналіст газети Sounds Гарі Бушелл (Garry Bushell) назвав цю музику просто — «Oi»!. Це був панк, але це вже був панк для дітей робочого класу. Це була музика, вернувша панк з студентських гуртожитків на вулиці. Саме тому, щоб показати, що це реальний панк, Oi! ще називали streetpunk (стритпанк — «вуличний панк»). Популярність стрітпанка стала свідоцтвом відродження руху бритоголових. У більшості своєму скіни другої хвилі нічого не знали про спадщину і про своє коріння: про моди, про ска, про рудбоїв. Старі скінхеди постійно критикували і лаяли молоду порість за нововведення. Приміром, скины 69-го всі так само носили одяг Ben Sherman, Fred Perry, блакитні джинси Levi's, коли скины 79-го носили військові штани (військову уніформу взагалі), важкі черевики різних фірм, куртки американських льотчиків, а також спортивний одяг таких фірм, як Lonsdale або Umbro. Себе вони називали Bald Punks.
 
 
У США скіни були ще дальші від свого коріння і тяжіли до хвилі hard core, що зародилася у Нью-Йорку. Стріт-панк для Англії був схожий хард-кору в U$A. До прикладу, американські скіни 80-х практично нічого не знали і не чули про ска або Oi!. Але, як і їх брати в Англії вони носили робочі черевики, джинси, змішуючи стиль одягу традиційних скінхедів і панків (спущені підтяжки — були запозичені у панків). Hardcore Skins були більш сильні і жорстокі чим їх сучасники — Punk — n — Skins в Англії. Та і в кримінальних зведеннях вони мелькали вже частіше, чим в 69-ом. Звичайно, праві не могли не стриматися від вербування у свої ряди молодих, накочених молодиків повних агресії. І партії, подібно National Front, стали створювати із скінхедів образ footsoldiers (штурмовиків).
 
 
Скінхеди зразка 69-го або ж traditional («традиційні, трад-скіни») як і раніше залишалися на антирасистських позиціях, як і більшість скінів першої хвилі, фанатіли від ска, скинхед-реггі і чорної музики соул («soul»). Вони відвідували чорні dancehalls, називали чорних, як «darkies» і в той же час підтримували ідеали робітника класу, і лівих політиків. Англія ще пам'ятала Другу Світову війну, і тому гордістю для кожного патріотичний налагодженого громадянина вважалося залишатися на позиціях антирасизму.
 
 
Але, якраз кінець 70-х ознаменувався великим переділом історії скин-культуры. Група панків зформувала колектив Skrewdriver («викрутка») і записала хороший альбом в стилі стритпанк. Проте вже через рік соліст Викрутки розганяв старий склад і перетворив сей колектив в скинхэд-группу. Так сталося через те, що у той час британські фашисти — Національний Фронт — якраз шукали серед Oi!-групп тих, хто погодився б за непоганою гонорар прийняти і почати пропагувати расистську позицію серед скінхедів. Ян Стюарт (ISD) був першим і єдиним, хто погодився. Так почали створювати праве крило скінхед-сцени і пропагувати образ скіна-расиста.
 
 
Ніхто і ніколи не любив скинхедів за їх агресивність. Суспільство вважало їх головорізами і хуліганами, відморозками і покидьками (rejected). Але навіть тоді їх ніхто не називав расистами. Проте в 1984 році на Donahuue' show (американське телі-шоу) з'явився расист, одягнений як скінхед. Це було шоком і ударом по всьому руху скінхедів! Разом з жадібними до сенсацій ЗМІ міф про скінхедів-расистів роздували Національні Фронт і продажна група Skrewdriver. Вдосталь наївшись правої пропаганди, громадяни вже бачили в кожному бритоголовому расиста. Погана репутація зіграла на руку тільки правим партіям. Багато молодих неонацистів, що були завжди далеко від робочого класу і скинхэд музики, стали називати себе бритоголовими і одягатися як скіни, на самому справі будучи простими позерами (poseur).
 
 
 
 
== Третя хвиля ==
 
== Третя хвиля ==
  

Версія за 20:30, 11 березня 2010

Мої статті



Про себе

....


Мої інтереси

....


Проекти в яких беру участь

В цьому розділі розміщуються посилання на проекти, в яких ви берете участь.


Мої роботи

В цьому розділі розміщуються посилання (внутрішні та зовнішні)на ваші роботи, додається короткий опис.

Третя хвиля

Скінхеди пішли в тінь, лише зрідка жовта преса друкувала сенсаційні статті про витівки «скінхедів» (читай наці-позерів). Проте справжні скіни завжди залишалися вірні своїм корінню. Завдяки тому, що добробут західного суспільства зростало, на початок 90-х XX віки намітився черговий під'їм в скин-движении. Діставши можливість за відносно невеликі гроші купити апарат і створити групу, багато молодих людей користувалися нею. Завдяки виникненню інтернету, стало можливим знаходити друзів і однодумців в різних куточках. Це вселяло упевненість, що ти не один, що ти робиш потрібну справу. Крім того, старі групи, як виявилось, нікуди не зникли — вони були поруч, і по- колишньому несли свої ідеї у маси.

Третьою хвилею стали скінхеди середини 90-х. Хвиля скінхед-руху стала підніматися. Багато з тих, хто поголився більше 15 років назад, почали з'являтися на вулицях і брати участь в розвитку скінхед-сцени. 17-18 літні панки почали поголити собі голови, лишаючись ірокезів і смітників. Стали з'являтися скіни, які ніколи не були панками, а просто багато читали про субкультури, саме завдяки тому, що з'являється знову інтерес до скінхед-руху, стали брати активну участь у русі. По всьому світу виникла безліч відмінних скінхед-груп, а на хвилі інтересу, що відроджується, до музиці Oi!, ска і до коріння скінхед-руху, взагалі, старі групи з числа тих, хто вже давно «повісив черевики на цвях» збиралися знову.

Сучасні скинхеди Європи і Заходу — це крутий заміс з модів/рудбоїв кінця 60-х і панк/хардкор скінів початку 80-х. Їх музичні пристрасті тягнуться від реггі до сучасного «нью вилиць хардкору», а також ска, roksteady, рокабіллі, панк, Oi!, соул. Деякі слухають тільки скінхед-реггі, деякі лише Oi! або панк. Звичайно, це можна назвати модою, проте з часів першої хвилі багато води витекло. І зараз не можна залишатися скинхэдом і не знати при цьому про своїх корінні. Хтось вірить, що Skrewdriver були першими скіновською групою, хтось стверджує, що все футбольні хулігани — White Power -и, проте більшість скінів пам'ятає, що імпульс до розвитку скінхед-руху дали одна-дві пластинки з ямайським ска одного дня привезені з далекого сонячного острова в Англію, а своєю зачіскою скіни зобов'язані ямайським іммігрантам — рудбоям.

Культура Зовнішній вигляд

Черевики Dr. Martens та джинси Levi’s овнішній вигляд скінхедів багато в чому повторює зовнішній вигляд модів (порожнисто Fred Perry, джинси Levis і так далі), але окрім цього має і свої особливості. В основному, зовнішній вигляд скінхедів можна охарактеризувати, як «черевики і підтяжки» — одні з основних елементів повсякденного стилю скінхедів. Елементи одягу перераховані в пісні «Skinhead Jamboree» групи Symarip, записаної в 1969 рікв. Детальний опис зовнішнього вигляду можна знайти в книзі Ника Найта — Skinhead[1]. Книга посилається на статтю Йана Уолкера, про крупну групу скінхедів на матчі в 1968 році, де він дає опис їх зовнішнього вигляду.

Коротка стрижка — ще одна частина зовнішнього вигляду. Цей стиль був запозичений в модів, які у свою чергу запозичили коротку стрижку в вест-індійці. --Семенюк Марія 10:27, 5 березня 2010 (UTC)