Відмінності між версіями «Обговорення:Стаття про інформаційне суспільство Марини Сокирко»
Рядок 1: | Рядок 1: | ||
Існує проект “глобальної електронної цивілізації”, що базується на синтезі телебачення, комп'ютерної | Існує проект “глобальної електронної цивілізації”, що базується на синтезі телебачення, комп'ютерної | ||
− | + | служби та енергетики. “Комп'ютерна революція” поступово приводить до зміни традиційного друку | |
− | + | “електронними книгами”, змінює ідеологію, перетворює безробіття у забезпечене дозвілля. Соціальні та | |
політичні зміни розглядаються у теорії інформаційного суспільства як наслідок “мікроелектронної | політичні зміни розглядаються у теорії інформаційного суспільства як наслідок “мікроелектронної | ||
революції”. Перспектива розвитку демократії пов'язується з розповсюдженням інформаційної техніки, яка | революції”. Перспектива розвитку демократії пов'язується з розповсюдженням інформаційної техніки, яка | ||
Рядок 8: | Рядок 8: | ||
трактування самої людини. Концепція інформаційного суспільства викликає критику з боку гуманістично | трактування самої людини. Концепція інформаційного суспільства викликає критику з боку гуманістично | ||
орієнтованих філософів та науковців, які дотримуються думки щодо негативних наслідків комп'ютеризації | орієнтованих філософів та науковців, які дотримуються думки щодо негативних наслідків комп'ютеризації | ||
− | суспільства. | + | суспільства. --[[Користувач:Olia Riabokon|Olia Riabokon]] 12:56, 21 листопада 2011 (EET) |
− | + | ||
− | + | ||
− | + |
Версія за 12:56, 21 листопада 2011
Існує проект “глобальної електронної цивілізації”, що базується на синтезі телебачення, комп'ютерної служби та енергетики. “Комп'ютерна революція” поступово приводить до зміни традиційного друку “електронними книгами”, змінює ідеологію, перетворює безробіття у забезпечене дозвілля. Соціальні та політичні зміни розглядаються у теорії інформаційного суспільства як наслідок “мікроелектронної революції”. Перспектива розвитку демократії пов'язується з розповсюдженням інформаційної техніки, яка забезпечує двосторонній зв'язок громадян з урядом, дозволить враховувати їх думку при розробці політичних рішень. Розробки у галузі “штучного інтелекту” розглядаються як можливість інформаційного трактування самої людини. Концепція інформаційного суспільства викликає критику з боку гуманістично орієнтованих філософів та науковців, які дотримуються думки щодо негативних наслідків комп'ютеризації суспільства. --Olia Riabokon 12:56, 21 листопада 2011 (EET)