Відмінності між версіями «Користувач:Барановська Олена»

Поточна версія на 12:45, 12 жовтня 2012

Про себе

Студенка 12-групи історичного факультету Кіровоградського Педагогічного Університету ім Володимера Винниченнка.

Мої інтереси

Люблю відпочинок з друзями та подорожувати.

Проекти в яких беру участь

В цьому розділі розміщуються посилання на проекти, в яких ви берете участь.

Мої роботи

1313576910 17210964 12127996 czars daughter ii by darkview1.jpg Готи В цьому розділі розміщуються посилання (внутрішні та зовнішні)на ваші роботи, додається короткий опис.Коли приїжджаєш в якесь європейське місто чи то містечко і спостерігаєш за їхньою молоддю, різко впадає в око певна частина молодих людей, яка вирізняється дещо незвичним іміджем з переважанням чорних барв та історичних елементів у одязі. Ця молодь стала невід’ємним елементом екстер’єру древніх європейських вулиць.. Часто групи цих “темних” хлопців та дівчат можна зустріти поблизу старовинних будівель, замків, на цвинтарях або в особливих клубах. “Металісти? Сатаністи? Гомосексуалісти? Сектанти? Може, якийсь фільм знімають, а можливо, студенти якогось театрального училища вийшли пива попити?” – подумає непосвячений український обиватель, бо хто ж йому відкриє очі на таку поширену в Європі та Новому Світі і таку незнану в Україні молодіжну субкультуру як готи. Мабуть, буде важко в цій коротенькій статті описати готичну молодь, бо навіть всередині цієї субкультури існує безліч течій, які на перший погляд є навіть антагоністичними. Але це тільки поверхнева візія. Щоб зрозуміти, що їх об’єднує, спробуймо вдатися до генези готичного руху. Уперше ті, кого називають готами, з’явилися в кінці 70-х як інтелектуальна гілка пост-панкової культури. Так спершу охрестили групи, музика яких була, на думку музичних критиків, готичною, себто лякаючою, жахливою, адже в англійському значенні саме таке означення і має цей термін, напр. “готичний роман”. Готами охрестили фанів таких рок-груп, як “London After Midnight”, “Bauchaus”, згодом у 80-х “The Cure”, “The Sisters of Mercy”. Наслідуючи імідж і світогляд своїх кумирів, ця молодь почала носити чорний одяг, що символічно мав би означати жалобу по цьому світі, похмурість і скорботу, з іншого боку, це - свого роду соціальний протест проти строкатої безтурботності суспільства чи то радше маси, спосіб зовнішнього вирізнення серед байдужого натовпу, але чорний колір – протиставлення кольоровості, а не білому. Мабуть, після цього матеріалу в читача виникнуть запитання: “А чому стільки похмурості? Чому таке прагнення бачити світ у темних кольорах? Невже в житті цих молодих людей немає місця для радості й розваг?” І, можливо, в чомусь він буде мати рацію. Проте, вдаючись детальніше в цей молодіжний рух (хоча й рухом його важко назвати), варто завважити, що імідж, музика, відео, арт є всього лиш зовнішньою екзотерикою, доповненням світогляду та ідеології. Те, що для пересічної людини видається дивним, депресуючим, гнітючим чи моторошним, готи сприймають як належне, як невід’ємний чинник буття. Іншими словами - пізнавати радість життя через усвідомлення його темних сторін: смерть, біль, депресія.

У багатьох моментах світогляд готів є надто індивідуалістичний, що спонукає молодь заглиблюватися в себе, не будучи активним для оточуючих. І це, мабуть, найбільш негативна риса готичного світогляду, свого роду особистісний егоїзм. Це також притягує до субкультури різного роду релігійних збоченців на кшталт сатаністів, антитеїстів чи окультистів. Хоча в більшості готи є християнами, можливо не зовсім практикуючими, як і більшість молоді сьогодні, проте зустрічаються і язичники (які швидше є любителями древностей), агностики та атеїсти.

Щодо іміджу і його барв, варто зауважити, що використовують готи вишневі та гранатові кольори, а також білі моцартівські сорочки. Свої ноги вони взувають у міліарні боти, а також відповідного стилю інше взуття. У багатьох країнах існують навіть цілі спеціалізовані фірми з виробництва та реалізації такої продукції. Серед чоловічих головних уборів найчастіше зустрічаються капелюхи або й циліндри. Дівчата надають перевагу пишним платтям, із корсетами чи без них, ренесансового та вікторіанського періоду, та й, взагалі, у зовнішності готок, чи то готес вирізняється підкреслена еротичність. Поширеними елементами готичного гардеробу є шкіряні плащі, штани, спідниці і т.д. Особливим елементом готського (і тільки їхнього) іміджу є шипастий нашийник, що символізує залежність і неволю людини від багатьох умовностей, від “суспільного ярма”. Багато готів носили й носять довге волосся, також виголюють скроні та потилицю. Поширеною зачіскою є т.зв. “гніздо” – це коли голова навколо виголена, а зверху начіс волосся, як в Івана Підкови на старовинній гравюрі. Хоча дехто і носить чорний ірокез, але це як пережиток постпанк-протоготичного періоду. Щодо символів і прикрас, якими послуговується готична молодь, досить популярними є єгипетська (Анк, око Осіріса) та християнська, а також різноманітні язичницькі знаки (сонце, свастика, молот Тора), кажани, павуки, черепасто-кісткасті прикраси, стилізовані візерунки “тату” чи народного орнаменту. Віддаючи перевагу сріблу чи нікельованим металам, золоті прикраси чи будь-які інші з жовтих металів готи вважають не стильними. Досить часто через макіяж готів плутають із блекерами, які, власне, частково і перейняли його: вибілене лице, підведені чорним очі, такого ж кольору губи й манікюр. Звичайно ж, навіть у країнах, де громадяни є нібито взаємотолерантними, досить часто готи піддаються соціальній агресії, тому не кожного дня вони користуються своїм іміджем, а радше на вечірках, концертах та фестивалях. Щодо зовнішньої естетики серед готів немає якихось приписів чи уніформованості, бо ця субкультура в багатьох моментах є глибоко індивідуалістичною. Однією з особливостей готичного руху є те, що серед екстремальних субкультур це, мабуть, єдина, яка за всіма ознаками є клубною. У великих містах існують готичні клуби, де ж їх немає, готи тусуються у певні дні в андеграундних клубах. Готичні вечірки складаються, як правило, із виступів музичних груп, які творять в готичних та кологотичних стилях, театралізованих перформенсів, відео, арт та поетичних частин, а також само-собою танцпрограми. У багатьох країнах світу відбуваються готичні фестивалі, які збирають до трьох десятків тисяч цієї чорної молоді. Найбільші це Wave Gotik Trеfen, Mera Luna, Zillo, у Східній Європі - Castle Party (Польща), Menuo Juodaragis (Литва). Та що таке гот без музики? Але тут слід розрізняти музику яка є готичною, музику, яку слухають готи, і музику, під яку танцюють готи (тобто клуберська). Власне готична музика веде своє походження, ми про це вже згадували, від пост-панку, а також від етнічної та класичної музики, згодом сюди вкрапились і електронні завороти. Проте в кінці 80-х до саунду готичних ватаг додається металічний драйв гітар (Lacrimosa, Love Like Blood, etc.), а на початку 90-х і до сьогодні багато метал-команд починають використовувати готичні ритми, глибокий чоловічий та оперний жіночий вокали, симфонічні та фолькові елементи (Theatre of Tragedy, Anathema, Paradise Lost, My Dying Bride), внаслідок чого виникають doom та gothic-metal. Разом із групами до готичної субкультури долучається значна частина металістів. Хоч doom і не є чисто готичною музикою, радше зготизованим death metal-ом, зате gothic metal можна сміливо назвати стовідсотковою готикою, гідним спадкоємцем і продовжувачем традицій gothic rock-у. Проте музичні вподобання готів не обмежуються цими вузькими рамками. Полюбляють вони музику різнопланову, класичну, однак в основному мінорну, похмуру і меланхолійну або піднесено-врочисту, вагнерівського штибу, ну, такі вони вже, ті готи, сумні люди і водночас життєлюби. Популярними є також фольк та неофольк, середньовічна музика, ethereal, електронізовані стилі, такі як dark-ambient, dark-wave. Загалом, поняття “готична” є швидше означенням атмосфери, яку ця музика передає, ніж характеристикою стилістичних прийомів у виконанні. Окремий пласт - музика, яку прокручують готичні діджеї на gothic-party. Взагалі, electro та industrial до готики почали долучатись досить давно, саме це і сформувало її клубність. Дехто називає ці напрямки попсовими і, можливо, у чомусь має рацію, але використовуючи drum’n’bass-ові, techno чи break-beаt-ові ритми, електронні ефекти і певного роду симфонізм, такі денсові стилі, як dark-elektro, EBM, synth-goth, все ж намагаються передавати похмуру атмосферу, меланхолійність та містичність. Варто відмітити, що готика в самому корені не є тінейджерською. Готи, з якими я знайомий, чи ті, яких доводилось бачити на готичних фестивалях, здебільшого давно залишили позаду шкільні лавки, а дехто навіть спудейські кафедри. На початку 90-х готичним рухом зацікавився кінематограф, тому готи стають головними героями таких відомих фільмів, як “Едвард Руки-Ножиці”, “Наречена Чакі”, “Ворон”. Остання стрічка-трилогія надала нового дихання готичному підпіллю, яке на той час досить підупало. Також новою підмогою для готів усіх країн і континентів стала мережа Інтернету. З’являється ціла готична веб-індустрія: портали, журнали, чати і т.д. А як же в Україні з готами? Звичайно ж, те, що з'являється на Заході, українці через консервативність менталітету сприймають не так швидко. Можливо, у дечому це і позитивна риса національного характеру. Із відомих наразі джерел перші готичні формації з’явилися у Києві (Київський Готичний Клан) та Тернополі (Готичний Клуб “Гаммадіон” ). Із 1999 року в Інтернеті утворюється віртуальне об'єднання готів Український Готичний Портал (www.gothic.com.ua), який на сьогодні є одним із кращих українських музично-мистецьких ресурсів українського Інтернету, хоча, на жаль, російськомовним. Хоча формації готів з’явилися в Україні досить-таки недавно, та музичні команди готичного спрямування існували з середини 80-х. Відомі широкому колу шанувальників серйозної музики такі гурти, як “КОМУ ВНИЗ” (для когось, можливо, це буде відкриттям, проте ці похмурі козаки успішно виступили на кількох європейських гот-фестивалях), “ВІЙ”, “ВІНКИ” (на час написання статті виступали на готичному фестивалі в Німеччині), серед молодших ватаг уваги заслуговує “AUDI SILE”. Щомісяця в знаному андеграундному клубі “Лялька” у Львові (який, до речі, повним ходом починає здобувати статус української готичної столиці), відбуваються готичні вечірки “НЕКРОПОЛІС”, що організовує гот-клуб “ГАММАДІОН” (між іншим, є об’єднанням готів-християн традиційних українських конфесій). Кілька подібних заходів відбулися у Тернополі та Києві. Зовсім недавно у Львові утворено ще одну готичну формацію - Львівський Готичний Клан. За деякими чутками зараз українські готи готують ґрунт для проведення першого фестивалю. Як бачимо, готика в Україні росте і брунькується. У той час, коли в атмосфері спопсованості суспільства, задухи та атрофії рок-культури, здається, що все поглинуто масовкою та кічем, коли сприйняття того, що зветься творчістю, не потребує напруження волі і польоту фантазії, постає нова альтернатива старому – готична культура. Це симбіоз, поєднання найкращого, найблагороднішого із різних напрямків музики, арту та літератури загалом, що звертається до свого древнього коріння, це високий дух, можливо, у чомусь похмурий і сумний, але водночас такий творчий і життєстверджуючий.