Відмінності між версіями «Subst:Шаблон:Вікі-стаття учня "РАЙ"»
1085785 (обговорення • внесок) |
1085785 (обговорення • внесок) (→Основний виклад) |
||
| (не показано 17 проміжних версій цього учасника) | |||
| Рядок 5: | Рядок 5: | ||
Інтерес стосовно розкодування архетипу «рай» був і є предметом зацікавлення літературознавців різних епох. | Інтерес стосовно розкодування архетипу «рай» був і є предметом зацікавлення літературознавців різних епох. | ||
| − | Цікаво, що Біблійному поняттю «Рай» відповідає грецьке слово «παράδειζος», що означає «огорожу» або «те, що обнесено огорожею» тобто, | + | Цікаво, що Біблійному поняттю «Рай» відповідає грецьке слово «παράδειζος», що означає «огорожу» або «те, що обнесено огорожею» тобто, |
| + | |||
| + | [http://www.twirpx.com/file/104480/"] | ||
| + | |||
| + | парк чи сад. Тож, у давніх біблійних текстах домінує метафора сад-рай, адже будь-який сад – це спроби відтворити втрачений рай на землі, тобто, те місце, де людина відчуває насолоду та втіху. Однак це місце було абстрактним за своєю сутністю про це наголошує і В. В. Жайворонок, коли говорить, що «Памво Беринда тлумачить слово рай як «квітник, сад…» [http://www.twirpx.com/file/237872/] | ||
[[Файл:375-Віталій_Жайворонок.jpg |міні]] | [[Файл:375-Віталій_Жайворонок.jpg |міні]] | ||
| + | Архетип раю, втілений у мотивах гармонії з навколишнім світом, це і спостерігаємо у вірші М. Т. Рильського «Коли копають картоплю…»: ''«Коли копають картоплю – стелеться дим над землею, / Листя летить воскувате, ніби метеликів рій, / Пахне грибами й медом, вогкістю пахне тією, / Що, опріч назви "осінь", немає імені їй. / Коли копають картоплю, ключ угорі журавлиний / Рідною мовою кличе у невідомі краї; / Смутком тоді щасливим повниться серце людини, / Вітер, як старості повів, навкруг обвіває її | ||
| + | [http://www.ebk.net.ua/Book/buunt/ukr_lit_tvory/part4/480.htm] | ||
| − | + | [[Файл:Stamp_of_Ukraine_s81.jpg |міні]] | |
| − | + | ||
| + | Таким чином, архетип «раю» у літературознавчому дискурсі письменників базується на тому, що кожен митець подає своє бачення раю в залежності від осягнення власного мікросвіту. Однак об’єднуючим фактором є те, що митці прагнуть до утвердження раю на землі. | ||
| + | Отже, як бачимо, сучасна українська поезія та проза має властивість до часто вживаності райського образу, однак із всього вище зазначеного ми можемо зробити висновок, що цей образ не є тотожним раю у християнських уявленнях | ||
== Загальна мета == | == Загальна мета == | ||
| − | == | + | |
| + | |||
| + | 1) формування професійних та світоглядних компетентностей учнів у контексті аналізу тенденцій і специфіки вивчення «Української літератури »; | ||
| + | |||
| + | 2) оволодіння вузькоспеціалізованими й науковими знаннями з теми; | ||
| + | |||
| + | 3) сформувати знання, вміння, навички аналізування, спостереження. | ||
| + | |||
| + | == Вік учня == | ||
| + | |||
| + | Старша школа. 10-11 класи | ||
| + | |||
== Теми та довідкові матеріали, які я буду досліджувати в мережі Інтернет == | == Теми та довідкові матеріали, які я буду досліджувати в мережі Інтернет == | ||
| + | |||
| + | Тема 1. Архетипні елементи в художній картині світу Галилини Пагутяк | ||
| + | |||
| + | '''Література до теми:''' | ||
| + | |||
| + | [http://pahutyak.com/%D0%B7%D0%B0%D1%85%D1%96%D0%B4-%D1%81%D0%BE%D0%BD%D1%86%D1%8F-%D0%B2-%D1%83%D1%80%D0%BE%D0%B6%D1%96-2/ Пагутяк] | ||
| + | |||
== Інші елементи проекту, які необхідно буде розмістити у вікі учня == | == Інші елементи проекту, які необхідно буде розмістити у вікі учня == | ||
== Інші ресурси, які я буду використовувати для створення вікі-статті мого учня == | == Інші ресурси, які я буду використовувати для створення вікі-статті мого учня == | ||
| + | |||
| + | |||
| + | |||
| + | [https://www.proza.ru/ Літературний щоденник] | ||
| + | |||
| + | [http://pahutyak.com/ Це світ змінився, а не я] | ||
| + | |||
== З метою досягнення цілей навчального процесу вікі-матеріали учня включатимуть наступне == | == З метою досягнення цілей навчального процесу вікі-матеріали учня включатимуть наступне == | ||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | + | - Власну творчість учнів (творчо-пошукові завдання) | |
| − | + | - Опитування громадської думки або посилання на дослідження; аналіз результатів | |
| − | + | - Погляди інших/протилежні погляди/протиставлення різних поглядів | |
| − | + | - Обговорення винаходів, відкриттів та теорій | |
| − | + | - Пояснення процесів, ідей, дій, або інструкції до них | |
| + | |||
| + | - Результати спільних проектів | ||
| + | |||
| + | - Портфоліо роботи учня з посиланнями на відповідні файли | ||
| + | |||
| + | - Інтерв’ю на головні теми | ||
| + | |||
| + | - Головоломки та запитання про деталі роботи | ||
| + | |||
| + | - Обговорення майбутніх або колишніх подій | ||
| + | |||
| + | - Коментар матеріалів, отриманих з Інтернет мережі | ||
| + | |||
| + | - Консультації експертів (запитання та відповіді) | ||
| + | |||
| + | - Скановані ілюстрації до досліджень, створені учнями або цифрові зображення | ||
| + | |||
| + | - Графіки чи діаграми | ||
| + | |||
| + | - Джерела (бібліографія) | ||
| + | |||
| + | - Інше: | ||
Поточна версія на 14:51, 9 лютого 2017
Зміст
- 1 Зміст
- 2 Основний виклад
- 3 Загальна мета
- 4 Вік учня
- 5 Теми та довідкові матеріали, які я буду досліджувати в мережі Інтернет
- 6 Інші елементи проекту, які необхідно буде розмістити у вікі учня
- 7 Інші ресурси, які я буду використовувати для створення вікі-статті мого учня
- 8 З метою досягнення цілей навчального процесу вікі-матеріали учня включатимуть наступне
Зміст
Основний виклад
«ПОРУШЕННЯ РАЙСЬКОЇ ТЕМИ УКРАЇНСЬКИМИ ПИСЬМЕННИКАМИ»
Інтерес стосовно розкодування архетипу «рай» був і є предметом зацікавлення літературознавців різних епох. Цікаво, що Біблійному поняттю «Рай» відповідає грецьке слово «παράδειζος», що означає «огорожу» або «те, що обнесено огорожею» тобто,
парк чи сад. Тож, у давніх біблійних текстах домінує метафора сад-рай, адже будь-який сад – це спроби відтворити втрачений рай на землі, тобто, те місце, де людина відчуває насолоду та втіху. Однак це місце було абстрактним за своєю сутністю про це наголошує і В. В. Жайворонок, коли говорить, що «Памво Беринда тлумачить слово рай як «квітник, сад…» [1]
Архетип раю, втілений у мотивах гармонії з навколишнім світом, це і спостерігаємо у вірші М. Т. Рильського «Коли копають картоплю…»: «Коли копають картоплю – стелеться дим над землею, / Листя летить воскувате, ніби метеликів рій, / Пахне грибами й медом, вогкістю пахне тією, / Що, опріч назви "осінь", немає імені їй. / Коли копають картоплю, ключ угорі журавлиний / Рідною мовою кличе у невідомі краї; / Смутком тоді щасливим повниться серце людини, / Вітер, як старості повів, навкруг обвіває її
Таким чином, архетип «раю» у літературознавчому дискурсі письменників базується на тому, що кожен митець подає своє бачення раю в залежності від осягнення власного мікросвіту. Однак об’єднуючим фактором є те, що митці прагнуть до утвердження раю на землі. Отже, як бачимо, сучасна українська поезія та проза має властивість до часто вживаності райського образу, однак із всього вище зазначеного ми можемо зробити висновок, що цей образ не є тотожним раю у християнських уявленнях
Загальна мета
1) формування професійних та світоглядних компетентностей учнів у контексті аналізу тенденцій і специфіки вивчення «Української літератури »;
2) оволодіння вузькоспеціалізованими й науковими знаннями з теми;
3) сформувати знання, вміння, навички аналізування, спостереження.
Вік учня
Старша школа. 10-11 класи
Теми та довідкові матеріали, які я буду досліджувати в мережі Інтернет
Тема 1. Архетипні елементи в художній картині світу Галилини Пагутяк
Література до теми:
Інші елементи проекту, які необхідно буде розмістити у вікі учня
Інші ресурси, які я буду використовувати для створення вікі-статті мого учня
З метою досягнення цілей навчального процесу вікі-матеріали учня включатимуть наступне
- Власну творчість учнів (творчо-пошукові завдання)
- Опитування громадської думки або посилання на дослідження; аналіз результатів
- Погляди інших/протилежні погляди/протиставлення різних поглядів
- Обговорення винаходів, відкриттів та теорій
- Пояснення процесів, ідей, дій, або інструкції до них
- Результати спільних проектів
- Портфоліо роботи учня з посиланнями на відповідні файли
- Інтерв’ю на головні теми
- Головоломки та запитання про деталі роботи
- Обговорення майбутніх або колишніх подій
- Коментар матеріалів, отриманих з Інтернет мережі
- Консультації експертів (запитання та відповіді)
- Скановані ілюстрації до досліджень, створені учнями або цифрові зображення
- Графіки чи діаграми
- Джерела (бібліографія)
- Інше:
