Відмінності між версіями «Стаття на тему "Політичні ідеї «Слова...»" 2016»
4618184 (обговорення • внесок) (→Таблиця) |
4618184 (обговорення • внесок) (→Висновок) |
||
(не показано 8 проміжних версій цього учасника) | |||
Рядок 1: | Рядок 1: | ||
== Вступ == | == Вступ == | ||
− | == | + | |
− | == | + | Важливе значення у розвитку державно-політичної думки у Київській Русі мало «Слово про полку Ігоревім» (ХІІ ст.), у якому визначне місце посідали актуальні політичні питання. Відомо, що спроби Володимира Мономаха згуртувати феодальну Київську Русь не досягли мети. В 1185 році Новгород-Сіверським князем Ігорем Святославичем був здійснений невдалий похід на половців. |
− | === | + | |
− | === | + | == Велике минуле Руської землі == |
− | == | + | |
− | == | + | Автор веде розповідь, співставляючи велике минуле Руської землі з сумним станом її в період феодальної роздробленості. «Сло-во» говорить про Ігоревий похід як про патріотичний подвиг, якому співчувала вся Руська земля. Нещастя і біди Ігорева війська «Слово» пов’язує з феодальними міжусобицями. У князів замість боротьби з поганими міжусобицями, брат став брату говорити: «Це моє і те моє!». Автор звертається до князів: «Вступіться ж, князі, в злата-стремено… За образи цього часу… за землю руську. За рани Ігореві — хороброго Святославича!». |
+ | |||
+ | == Відношення автора == | ||
+ | |||
+ | Автор, немов художник, розгортає яскраву панораму поетичних картин і образів. Він не стільки розповідає про окремі факти походу Ігоря, скільки розмірковує над часткою рідної землі, витаючи над минулим і майбутнім - «від старого Володимира до нинішнього Ігоря». | ||
+ | === Заклик автора === | ||
+ | |||
+ | Автор «Слова» закликає руських князів до єднання перед навалою татаро-монгольських полків. Він упевнений, що тільки сильна і дружна Русь на чолі з мудрим правителем, київським князем зможе дати могутній відсіч ворогові. | ||
+ | === Талант автора=== | ||
+ | |||
+ | Невідомий автор поеми - людина рідкісного поетичного таланту, широко бачив історичні процеси свого часу, глибоко знав дружину і книжкову поезію. Він створив шедевр, який не перестає зачаровувати своєю художньою формою та ідейної мети спрямованістю. Автор не ставив собі чітко відобразити факти історії, і цим його твір відрізняється від літописів. Через літературні образи він передав переживання і світовідчуття людей свого часу, з метою впливу на читача (слухача). Сам автор, назвав своє творіння «словом». | ||
+ | |||
+ | == Почуття в творі == | ||
+ | |||
+ | «Слово о полку Ігоревім» наповнене сильними і схвильованими почуттями. Розповідаючи про похід князя Ігоря та російської дружини, автор настільки сумує і тужить, що не може втриматися від того, щоб не прокоментувати дії Ігоря, і болісно вигукує: «О, далеко зайшов сокіл, птахів б'ючи, до моря! А Ігоря хороброго полку вже не воскресити! »,« О, стогнати Руській землі, поминаючи колишнє час і колишніх князів! » | ||
+ | Читаючи «Слово», ми бачимо, що і природа теж відгукується на те, що відбувається. Почуття автора настільки великі, він так близько бере чуже горе і чужі радості, що природа не може не відреагувати на це. Автор наділяє людськими почуттями тварин, дерева, квіти, навіть міські стіни. Йому здається, що всі ці предмети теж можуть співчувати добра і ненавидіти зло, попереджати російських воїнів про які загрожують їм нещастях, переживати разом з ними радість і горе. | ||
+ | |||
+ | == Висновок == | ||
+ | |||
+ | Автор у своїй позиції з'єднується з природою, і його почуття завдяки почуттям природи посилюються. | ||
+ | Все сказане говорить про те, що автор «Слова» чудово знав про згадуються їм події, про життя, побут, про озброєння, про географію Русі, про язичництво, фольклорі, міг точно охарактеризувати кожного з князів, більше того, його відомості часто більш докладні і глибокі, ніж літописні. Але головна заслуга цієї людини в тому, що йому вдалося піднятися вище егоїстичних інтересів князів, їх корисливими і честолюбної політики та виразити інтереси всього російського народу, його прагнення до єдності та миру, бажання зберегти свою цілісність і культуру. | ||
+ | |||
+ | == Таблиця == | ||
{| class="wikitable" border="1" | {| class="wikitable" border="1" | ||
|- | |- | ||
− | ! | + | ! Князі |
− | ! | + | ! Ярославна |
− | ! | + | ! Половці |
|- | |- | ||
− | | | + | | Ігор |
− | | | + | | Автор |
− | | | + | | Овлур |
|- | |- | ||
− | | | + | | Святослав |
− | | | + | | Русичі |
− | | | + | | Гзак |
+ | |- | ||
+ | |Всеволод | ||
+ | |Руська земля | ||
+ | |Кончак | ||
|} | |} | ||
− |
Поточна версія на 10:26, 1 листопада 2016
Зміст
Вступ
Важливе значення у розвитку державно-політичної думки у Київській Русі мало «Слово про полку Ігоревім» (ХІІ ст.), у якому визначне місце посідали актуальні політичні питання. Відомо, що спроби Володимира Мономаха згуртувати феодальну Київську Русь не досягли мети. В 1185 році Новгород-Сіверським князем Ігорем Святославичем був здійснений невдалий похід на половців.
Велике минуле Руської землі
Автор веде розповідь, співставляючи велике минуле Руської землі з сумним станом її в період феодальної роздробленості. «Сло-во» говорить про Ігоревий похід як про патріотичний подвиг, якому співчувала вся Руська земля. Нещастя і біди Ігорева війська «Слово» пов’язує з феодальними міжусобицями. У князів замість боротьби з поганими міжусобицями, брат став брату говорити: «Це моє і те моє!». Автор звертається до князів: «Вступіться ж, князі, в злата-стремено… За образи цього часу… за землю руську. За рани Ігореві — хороброго Святославича!».
Відношення автора
Автор, немов художник, розгортає яскраву панораму поетичних картин і образів. Він не стільки розповідає про окремі факти походу Ігоря, скільки розмірковує над часткою рідної землі, витаючи над минулим і майбутнім - «від старого Володимира до нинішнього Ігоря».
Заклик автора
Автор «Слова» закликає руських князів до єднання перед навалою татаро-монгольських полків. Він упевнений, що тільки сильна і дружна Русь на чолі з мудрим правителем, київським князем зможе дати могутній відсіч ворогові.
Талант автора
Невідомий автор поеми - людина рідкісного поетичного таланту, широко бачив історичні процеси свого часу, глибоко знав дружину і книжкову поезію. Він створив шедевр, який не перестає зачаровувати своєю художньою формою та ідейної мети спрямованістю. Автор не ставив собі чітко відобразити факти історії, і цим його твір відрізняється від літописів. Через літературні образи він передав переживання і світовідчуття людей свого часу, з метою впливу на читача (слухача). Сам автор, назвав своє творіння «словом».
Почуття в творі
«Слово о полку Ігоревім» наповнене сильними і схвильованими почуттями. Розповідаючи про похід князя Ігоря та російської дружини, автор настільки сумує і тужить, що не може втриматися від того, щоб не прокоментувати дії Ігоря, і болісно вигукує: «О, далеко зайшов сокіл, птахів б'ючи, до моря! А Ігоря хороброго полку вже не воскресити! »,« О, стогнати Руській землі, поминаючи колишнє час і колишніх князів! » Читаючи «Слово», ми бачимо, що і природа теж відгукується на те, що відбувається. Почуття автора настільки великі, він так близько бере чуже горе і чужі радості, що природа не може не відреагувати на це. Автор наділяє людськими почуттями тварин, дерева, квіти, навіть міські стіни. Йому здається, що всі ці предмети теж можуть співчувати добра і ненавидіти зло, попереджати російських воїнів про які загрожують їм нещастях, переживати разом з ними радість і горе.
Висновок
Автор у своїй позиції з'єднується з природою, і його почуття завдяки почуттям природи посилюються.
Все сказане говорить про те, що автор «Слова» чудово знав про згадуються їм події, про життя, побут, про озброєння, про географію Русі, про язичництво, фольклорі, міг точно охарактеризувати кожного з князів, більше того, його відомості часто більш докладні і глибокі, ніж літописні. Але головна заслуга цієї людини в тому, що йому вдалося піднятися вище егоїстичних інтересів князів, їх корисливими і честолюбної політики та виразити інтереси всього російського народу, його прагнення до єдності та миру, бажання зберегти свою цілісність і культуру.
Таблиця
Князі | Ярославна | Половці |
---|---|---|
Ігор | Автор | Овлур |
Святослав | Русичі | Гзак |
Всеволод | Руська земля | Кончак |