Відмінності між версіями «Користувач:Черевко Олександр Володимирович»
(не показано 9 проміжних версій цього учасника) | |||
Рядок 11: | Рядок 11: | ||
сквозь все формы течёт, ни застыв ни в одной. | сквозь все формы течёт, ни застыв ни в одной. | ||
[[Файл:3lFSCRGToeM.jpg|міні]] | [[Файл:3lFSCRGToeM.jpg|міні]] | ||
+ | |||
+ | Яруна спросил: “Есть ли признак, примета | ||
+ | У тех, кто достиг Созерцанья и Света? | ||
+ | Какие поступки, слова и дороги | ||
+ | У мудрого, светлой достигшего Йоги?” | ||
+ | |||
+ | И Крышень Яруне открыл пониманье: | ||
+ | “Когда человек, превзошедший желанья, | ||
+ | Привержен – лишь радости, в нём заключённой, – | ||
+ | Тогда он Светой, от всего отрешённый. | ||
+ | |||
+ | Кто в счастье спокоен и стоек в несчастье, | ||
+ | Не ведает гнева, и страха, и страсти, | ||
+ | |||
+ | И не ненавидит, и не вожделеет, – | ||
+ | Тот к Йоге всей сутью своей тяготеет. | ||
+ | И если, как лапы свои черепаха, | ||
+ | Вбирает он чувства свои, чтоб от праха | ||
+ | Отвлечь их, – от вкуса к бездушным предметам, – | ||
+ | Его ты узнаешь по этим приметам. | ||
+ | |||
+ | Предметы уходят, предел им назначен, | ||
+ | Но вкус к ним ещё мудрецом не утрачен: | ||
+ | К земным наслажденьям он вкус уничтожит, | ||
+ | Как только узреть Прародителя сможет. | ||
+ | |||
+ | Ведь даже идущий путем наилучшим | ||
+ | Порой подчиняется чувствам кипучим, | ||
+ | |||
+ | Но, их обуздав, он придёт к Высшей Цели | ||
+ | И Воли достигнет, – безвольный доселе. | ||
+ | |||
+ | Где чувства господствуют – там вожделенье, | ||
+ | А где вожделенье – там гнев, ослепленье, | ||
+ | |||
+ | А где ослепленье – ума угасанье, | ||
+ | Где ум угасает – там гибнет познанье, | ||
+ | Где гибнет познанье, – да ведает всякий, – | ||
+ | Там гибнет дитя человечье во мраке. | ||
+ | |||
+ | А тот, кто добился над чувствами власти, | ||
+ | Попрал отвращенье, не знает пристрастий, | ||
+ | Кто их навсегда подчинил своей Воле, – | ||
+ | Достиг просветленья, избавясь от боли, | ||
+ | |||
+ | И сердце с тех пор у него безпорочно, | ||
+ | И разум его утверждается прочно. | ||
+ | |||
+ | Вне Йоги – к разумным себя не причисли: | ||
+ | Вне ясности нет созидающей мысли; | ||
+ | Вне творческой мысли нет мира, покоя, | ||
+ | А где вне покоя и счастье людское? | ||
+ | |||
+ | То сердце, что радостей алчет и просит, | ||
+ | У слабого духом сознанье уносит, | ||
+ | Как ветер стремительно и невозбранно | ||
+ | Уносит корабль по волнам океана. | ||
+ | |||
+ | Так знай же, могучий на битвенном поле: | ||
+ | Там – разум и мудрость, где чувства – в неволе. | ||
== Мої інтереси == | == Мої інтереси == | ||
Рядок 19: | Рядок 79: | ||
== Мої роботи == | == Мої роботи == | ||
− | Проект з "ОІ та ІКТ" і "Вікової психології": "Воля, характер, темперамент дитини." - №18 групи ФПП, Черевко Олександр Володимирович, 2015 | + | [[Проект з "ОІ та ІКТ" і "Вікової психології": "Воля, характер, темперамент дитини." - №18 групи ФПП, Черевко Олександр Володимирович, 2015]] |
− | + | ||
− | + | ||
− | + | ||
− | + | ||
− | + | ||
− | + | ||
− | + | ||
− | + | ||
− | + | ||
− | + | ||
− | + | ||
− | + | ||
− | + | ||
− | + |
Поточна версія на 09:18, 25 березня 2015
Про себе
То, что было до всех и пребудет всегда В нём - прозрачность воды, но она ни вода Это суть без покрова, что лишь для умов Ниспособных постич - надевает покров Он - создатель всех форм, и как ветер сквозной сквозь все формы течёт, ни застыв ни в одной.
Яруна спросил: “Есть ли признак, примета У тех, кто достиг Созерцанья и Света? Какие поступки, слова и дороги У мудрого, светлой достигшего Йоги?”
И Крышень Яруне открыл пониманье: “Когда человек, превзошедший желанья, Привержен – лишь радости, в нём заключённой, – Тогда он Светой, от всего отрешённый.
Кто в счастье спокоен и стоек в несчастье, Не ведает гнева, и страха, и страсти,
И не ненавидит, и не вожделеет, – Тот к Йоге всей сутью своей тяготеет. И если, как лапы свои черепаха, Вбирает он чувства свои, чтоб от праха Отвлечь их, – от вкуса к бездушным предметам, – Его ты узнаешь по этим приметам.
Предметы уходят, предел им назначен, Но вкус к ним ещё мудрецом не утрачен: К земным наслажденьям он вкус уничтожит, Как только узреть Прародителя сможет.
Ведь даже идущий путем наилучшим Порой подчиняется чувствам кипучим,
Но, их обуздав, он придёт к Высшей Цели И Воли достигнет, – безвольный доселе.
Где чувства господствуют – там вожделенье, А где вожделенье – там гнев, ослепленье,
А где ослепленье – ума угасанье, Где ум угасает – там гибнет познанье, Где гибнет познанье, – да ведает всякий, – Там гибнет дитя человечье во мраке.
А тот, кто добился над чувствами власти, Попрал отвращенье, не знает пристрастий, Кто их навсегда подчинил своей Воле, – Достиг просветленья, избавясь от боли,
И сердце с тех пор у него безпорочно, И разум его утверждается прочно.
Вне Йоги – к разумным себя не причисли: Вне ясности нет созидающей мысли; Вне творческой мысли нет мира, покоя, А где вне покоя и счастье людское?
То сердце, что радостей алчет и просит, У слабого духом сознанье уносит, Как ветер стремительно и невозбранно Уносит корабль по волнам океана.
Так знай же, могучий на битвенном поле: Там – разум и мудрость, где чувства – в неволе.
Мої інтереси
Совершенная Истина
Проекти в яких беру участь
Воля, характер, темперамент дитини.